L’viv №40

Иезуитская коллегия

К костелу иезуитовприлегает здание с живописным порталом монастыря и Иезуитской коллегии. Это пример учебного заведения эпохи позднего барокко Архитектор — Павел Счастливый.
Дом коллегии сооружался одновременно с костёлом в начале XVII века. Капитальная перестройка была проведена в 1723 году, затем в 1782 году
Фасад с улицы Театральной расчленён на три горизонтальных яруса карнизами, по вертикали — пилястрами. Композиция фасада асимметричная. Арка проезда сдвинута ближе к левому краю фасадной стены, портал украшено рельефами, резными в камне, и рустикацией. Над порталом установлен барочный фронтон. Окна прямоугольной формы и с полукруглыми завершениями, в профилированных обрамлениях.
Внутренняя планировка — коридорного типа. В интерьере сохранились фрагменты росписей XVIII века, раскрытые в 1960 году.
В 1661 г. коллегия была возвышена до университетского уровня. Среди многих других студентов в начале XVII столетия здесь учился будущий гетман Украины Богдан Хмельницкий. В 1995 году в память об этом установлена мемориальная доска (автор Кудлаенко).

L’viv №41

Костел иезуитов

Еще одно величественное сакральное сооружение расположено немного далее по ул. Театральной - это костел монашеского ордена иезуитов. К иезуитам во Львове, как, по большому счёту, и во всей Европе, было особое отношение. Так, известно, что когда иезуиты появились во Львове в 1585 г., студенты митрополичьей школы, «не удовлетворяясь памфлетами и неучтивыми прозвищами», забрасывали патеров камнями именно тогда, когда те выходили из костёла. После такой обструкции иезуиты ушли, но вернулись через пять лет. В конце концов, магистрат был вынужден для построения храма разобрать в одном месте городские стены и прорубить еще одну, аналогичную босяцкой, иезуитскую калитку.
Построенный в 1610-1635 гг. итальянским архитектором Джакомо Бриано в стиле раннего барокко, наподобие главной святыни иезуитов римского костела Иль Джезу, храм стал одним из наибольших во Львове. В плане храм является трехнефным, при этом над боковыми нефами нависают характерные только для иезуитских храмов галереи-эмпоры. На них слушали службу ученики иезуитской коллегии, которые должны были быть изолированы от верующих в храме. В свое время богослужение в иезуитском костёле посетил и российский царь Петр I, находясь в то время во Львове. Настоящей трагедией для иезуитов стал 1773 год, когда австрийское правительство ликвидировало их орден, а монахов выгнали из города. Имущество иезуитов было оценено более чем в миллион золотых! В доме коллегии новая власть разместила правительство края, а костел Св. Петра и Павла стал гарнизонным для австрийского войска. С южной стороны апсиды когда-то находилась наивысшая в городе башня с часами, которую в 1830 г. разобрали, учитывая возможную катастрофу, которая постигла городскую башню Ратуши в 1826 г. В башне костела монахи-иезуиты создали первую во Львове обсерваторию.
Интерьер храма хранит богатую внутреннюю отделку, спрятанную от любознательных глаз. С советских времен и поныне здесь находится книгохранилище. Наибольшей художественной ценностью интерьера является Распятие работы Я. Пфистера (1616 г.). Высокую художественную ценность представляет главный алтарь работы С. Фесингера, украшенный цветными фигурами патронов ордена. Достойны внимания также другие позолоченные алтари храма, орган и полихромия стен и сводов, выполненные в 1740 г. Франциском Экштейном и его сыном Себастьяном.
В подземелье костела иезуитов имеется свой призрачный обитатель. Нравы у этого монашеского ордена были еще те. Чтобы составить о них представление, достаточно взглянуть на пыточные инструменты, применявшиеся этими «служителями» Господа. Причем к своим иезуиты относились не лучше, чем к чужим. Одного из братии на долгие годы заперли в келье. А открыв эту келью, обнаружили, что монах исчез, оставив договор, гласивший, что иезуит продал душу дьяволу. Многие верят, что копия этого документа до сей поры хранится в львовском архиве, а черный иезуит, утративший душу, пугает людей в подземельях костела.
Еще один исчезнувший в этом подземелье даже записки не оставил. Наверное, потому, что был уже мертв. Тело епископа Выжицкого уложили в отменный базальтовый саркофаг (одна крышка – более полутоны весом!). Однако тело исчезло. Сегодня в саркофаге нет никого и ничего, кроме царапин и крупной дыры, выбитой, между прочим, изнутри! Существует версия, что Выжицкий был родственником того самого Потоцкого, которого смогла убить только серебряная пуля.